Metamodernera

Se nel capitolo precedente Sahaja Yoga veniva introdotto nel suo valore puramente spirituale, come realizzazione delle aspirazioni universali di tutte le religioni,  esso viene qui affrontato nel suo aspetto squisitamente tecnico. L’assunto stavolta è l’oggettivo limite della scienza, utilissima per supportare il progresso tecnologico, ma incapace di rispondere ai più profondi interrogativi del genere umano. Questo perché “la scienza tratta solamente la materia o il corpo umano: per questo motivo non è in grado di risolvere le domande dei tempi moderni.” Ma il messaggio rivoluzionario che ci viene proposto offre per la prima volta la possibilità di una sintesi armoniosa tra l’approccio scientifico e la ricerca spirituale. Shri Mataji ci invita infatti a non credere ciecamente alle sue parole, ma al contrario a sperimentare con un attitudine mentale aperta ma rigorosa, senza pregiudizi né credenze a priori, l’ipotesi di Sahaja Yoga. Con un atteggiamento, insomma, scientifico, nel senso più puro e oggettivo del termine. L’Autrice invoca l’onestà intellettuale del lettore, il suo sincero desiderio di verità:”se quello che dico io, qualsiasi cosa sia, potrà essere provato, allora da persone oneste gli esseri umani dovranno accettare questa meravigliosa scoperta”. La vera conoscenza è quella che può  verificare le proprie convinzioni attraverso l’esperienza, senza ricorrere a dogmi o teoremi. Un’esperienza che verrà descritta nell’ultimo capitolo, e che può essere vissuta solo oltrepassando i limiti illusori della nostra mente attivando le facoltà superiori del cervello. Poiché “la mente è un’illusione, il cervello è la verità”.